Notice complète
LIBRAMONT-CHEVIGNY - Bibliothèque communale de Libramont-Chevigny |
LIBRAMONT-CHEVIGNY |
J*MONT*L |
1 |
oui |
LIBRA4041 |
BELOEIL/BASECLES - Bibliothèque communale de Beloeil |
BASECLES |
840-3 MON 20.5 L |
1 |
oui |
121630 |
BASTOGNE - Bibliothèque et ludothèque de Bastogne -Bertogne-Houffalize |
BASTOGNE |
82-6 MONL |
1 |
oui |
L 57632 |
ANDENNE - Bibliothèque d'Andenne |
ANDENNE |
RESERVE H 001686 |
1 |
oui |
/L1-29163A |
ANHEE - Bibliothèque communale |
ANHEE |
82-6 MON |
1 |
oui |
21091 |
NIVELLES - Place aux livres. Service itinérant du Brabant wallon |
NIVELLES |
PLPA - 8-6 |
1 |
oui |
14000300215215 |
Quoi de plus divertissant qu'un eÌtranger perdu dans un pays inconnu ? Aux yeux du Persan Usbek, nos manieÌres, nos passions, nos mÅurs paraissent un carnaval de bizarreries et de conventions absurdes. Loin d'Ispahan, de son harem et de ses sultanes, la France et Paris lui semblent incompreÌhensibles. Pour deÌcrire cette nation civiliseÌe , il entreprend une chronique eÌtincelante d'esprit, de fausse naiÌveteÌ et de hardiesse. En 1721, pour s'amuser, Montesquieu, voluptueux magistrat bordelais, fait paraiÌtre anonymement ces Lettres persanes ouÌ notre socieÌteÌ, dans sa vaniteÌ frivole, se reconnaiÌt toujours.
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J'ai toujours aimé les romans épistolaires, que ce soit "Les liaisons dangereuses", "Nous sommes cruels", ou d'autres livres que j'ai pu lire plus jeune. Ce livre-là m'attirait donc depuis le lycée, pour le format choisi par l'auteur et pour le côté exotique des personnages. J'avais étudié plusieurs extraits en classe, que j'ai retrouvé avec plaisir. J'ai particulièrement aimé le début : la description des moeurs françaises, le contraste avec les coutumes perses, l'étonnement naïf de Ricca, la plongée dans la société française de la fin du règne de Louis XIV. La suite tient parfois plus de la philosophie et je vous avoue que j'ai un peu moins accroché. Le personnage d'Usbek m'a plu, je l'ai trouvé charismatique, plus que Ricca, tout du moins. Il est brillant, se pose des questions, raisonne. La condition des femmes au sérail m'a moins indignée que je l'aurais cru. En fait, ceux dont le sort m'a le plus révolté, ce sont les eunuques. La lettre 9, il me semble, résume la condition de ses hommes qui n'en sont plus, qui continuent d'éprouver des désirs charnels sans pouvoir les assouvir. Pour les femmes, nous les voyons principalement du point de vue d'Usbek : c'est là le génie de Montesquieu. Alors que je devrais comprendre Roxane et même, approuver, ses actes, je la condamne, à l'instar d'Usbek.
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